Papeles para todos

La Policía está haciendo redadas contra la inmigración ilegal en las calles de Madrid y en las estaciones de metro en las que hay más inmigrantes. Ayer, por ejemplo, en la estación de Avenida de América a las ocho de la tarde. Huelga decir que se llevan a los inmigrantes al calabozo.

Estas redadas no se hacían cuando España necesitaba mano de obra barata, pero sí se hacen cuando el paro se incrementa a un ritmo bastante llamativo.

¿No somos un pelín hipócritas? ¿o es que antes no eran también ilegales?

Calentitas, recién salidas del horno...

1ª cita: "A menudo las leyes buscan acomodarse más a las costumbres y a las reivindicaciones de personas o de grupos particulares que a promover el bien común de la sociedad".

2ª cita: unión estable entre un hombre y una mujer "ordenada a construir una felicidad terrenal con el nacimiento de los hijos dados por Dios".

3ª cita: subrayó la importancia de la catequesis para acrecentar en el bautizado el sentido de Dios y aseguró que una "esmerada preparación de los catequistas permitirá la transmisión íntegra de la fe". Prosigue diciendo que muchos hombres "no soportan" la doctrina sana y que, para halagarse el oído, se rodean de "maestros a la medida de sus deseos" y, por ello, es necesaria más que nunca la catequesis para la transmisión de la fe.

4ª cita: "la permisividad moral no hace feliz al hombre".

5ª cita: la Iglesia "no reivindica el puesto del Estado, no quiere sustituirle...". "La Iglesia es una sociedad basada en convicciones, que se sabe responsable de todos y no puede limitarse a sí misma. Habla con libertad y dialoga con la misma libertad con el deseo de alcanzar la libertad común".

Son frases del Papa Benedicto XVI en su viaje a Francia que he sacado de una noticia de "Religión en Libertad".

Me lo envió mi hermano mayor, Ramón.

"No te inquietes por las dificultades de la vida,
por sus altibajos, por sus decepciones,
por su porvenir más o menos sombrío.
Quiere lo que Dios quiere.

Ofrécele en medio de inquietudes y dificultades
el sacrificio de tu alma sencilla que, pese a todo,
acepta los designios de su providencia.

Poco importa que te consideres un frustrado
si Dios te considera plenamente realizado;
a su gusto.

Piérdete confiado ciegamente en ese Dios
que te quiere para sí.
Y que llegará hasta ti, aunque jamás le veas.

Piensa que estás en sus manos,
tanto más fuertemente cogido,
cuanto más decaído y triste te encuentres.

Vive feliz. Te lo suplico.
Vive en paz.
Que nada te altere.
Que nada sea capaz de quitarte tu paz.
Ni la fatiga psíquica. Ni tus fallos morales.
Haz que brote, y conserva siempre sobre tu rostro
una dulce sonrisa, reflejo de la que el Señor
continuamente te dirige.

Y en el fondo de tu alma coloca, antes que nada,
como fuente de energía y criterio de verdad,
todo aquello que te llene de la paz de Dios.

Recuerda:
cuanto te reprima e inquiete es falso.
Te lo aseguro en nombre de las leyes de la vida
y de las promesas de Dios.
Por eso, cuando te sientas
apesadumbrado,
triste,
adora y confía... "

PIERRE TEILHARD DE CHARDIN

Los terroristas islámicos no parecen ser fanáticos religiosos

Muchas veces se "vende" que la religión es el origen de todos los males del mundo y, entre ellos, se pone como ejemplo el terrorismo islámico. Yo siempre he pensado que en las sociedades que tienen mucha influencia de la religión lo que sucede es lo contrario: que la gente que quiere obtener mayor cuota de poder "se sirve" de la religión para captar la atención y el favor de los creyentes.

Hoy leo en "Religión en libertad" una información que proviene de la la agencia Zenit y de la que se deduce que "los lugares de culto de las religiones se han convertido en objetivo de los atentados terroristas en Iraq". Así "de 2003 a 2007, los lugares de culto que se han convertido en objetivo de ataques han sido 350: 313 mezquitas, de las cuales 219 chiíes y 94 suníes, y 41 iglesias cristianas".

Dicha actitud no sólo choca con las reuniones que se llevan a cabo desde hace más de veinte años de miembros muy destacados de distintas religiones para rezar por la paz, en las que se encuentran el Papa, como representante de la Iglesia Católica, con musulmanes de distintas confesiones, ortodoxos, protestantes de distintas confesiones, el Dalai Lama, hinduístas..., sino que choca también con el absurdo de que los objetivos de dichos ataques sean precisamente los creyentes practicantes de dichas religiones y los lugares de culto.

Qué difícil es debatir, forear y bloguear

Una posible causa la podemos encontrar observando los gráficos que vemos abajo:




Dejo que mi(s) numeroso(s) y ferviente(s) lector(es) haga(n) el análisis correspondiente.

Va sobre nuestra forma de ver el conocimiento, creencias e ideologías y nuestra valoración de los actos en relación con el resto de la gente y la totalidad del conocimiento o del bien.




Y ahora comienza el apasionante debate...

Errores del marxismo por su enfoque de la religión

Sin hacer un análisis muy profundo, con la intención de poner sobre la mesa una serie de ideas, siempre he cuestionado que desde planteamientos puramente materialistas pudieran triunfar las ideologías y los valores, base del fracaso del marxismo y razón por la que la izquierda se pierde en debates estéticos y banales, alejándose de lo que fue su razón de ser: la solidaridad.

Y la solidaridad deriva de unos valores que se han dado en las culturas cristianas: la dignidad de todo ser humano y el amor o caridad como motor de su conducta. Luego, el marxismo y deseo de solidaridad triunfaron en otras culturas con situaciones llamativamente injustas, pero la doctrina surge en occidente, de raíces judeocristianas.

Marx, judío, critica la falta de actividad de la Iglesia -la historia nos dirá si tenía o no razón, aunque a mí me da la impresión de que los cristianos, por su número escaso, por inactividad o por falta de influencia, no hicimos mucho por la Justicia social, aunque es un tema a debatir-, y eso le lleva a conclusiones o posturas erróneas:

- En primer lugar, el eterno error de creer que los problemas se arreglan usando la violencia, actitud tentadora acogida muchas veces en la historia por toda clase de cultura y creencias.

- Considerar la religión como un opiáceo, algo que atonta o distrae al individuo frente a la injusticia y, tal vez, de ahí su "pragmatismo" y "materialismo" -consecuencia de una doctrina atea-. La religión también aporta valores y rompe la tendencia del ser humano de obrar motivado exclusivamente por intereses materiales.

- Ignorar o despreciar el hecho de que detrás de las clases sociales hay seres humanos, con todo lo que esta consideración conlleva para bien o para mal.

- Consecuencia de lo anterior, ignorar que cuando un ser humano cambia su estatus, su clase social, y pasa a ser poderoso, adopta las mismas conductas que tuvieron los anteriores poderosos. Debería haber tenido más en cuenta a Maquiavelo.

- No medir las consecuencias de la lucha de clases como causa del odio de clases, de violencia e injusticia, al tratar a todo ser humano por el mismo rasero, en función de su pertenencia a una clase social. Se pierde la dimensión individual del ser humano.

- No tener en cuenta que el poder y la evolución de las ideas que exige una sociedad plural son incompatibles. Cuando las ideas no interesan al poder, éste tiende a caer en la censura. Hoy el poder va unido al control de los medios de comunicación (o eso creen los "poderosos").

Y en todos esos errores hay un punto en común, que la única fórmula para que el ser humano se reprima en el uso de la violencia, en el abuso del poder, es la moral.

Justicia

Siempre me alucinó que en la cátedra más de izquierdas de Economía Aplicada justificaran el funcionamiento de la democracia mediante la teoría de los "dos tercios" (nada que ver con el consumo de cerveza), teoría que se basa en el comportamiento de las clases medias en periodos de recesión o de crecimiento. Cuando hay crisis, el Estado se vuelve muy gravoso para las clases medias y éstas votan a partidos de derechas, lo que perjudica a las clases bajas. Y cuando hay crecimiento, al existir más margen de mejora en el Estado del bienestar, las clases medias se unen a las clases bajas y votan a los partidos de izquierdas. Así, aumentan los impuestos y los servicios públicos se financian con el dinero de los más ricos.

Esa teoría no es más que una forma de determinismo social bestial. En la línea de la pirámide de maslow.

La única forma de romper con todos estos determinismos y el consiguiente comportamiento "egoísta" indefectible de las clases "altas" es una sociedad con principios éticos y morales muy fuertes. Una sociedad que haya avanzado en un criterio de justicia que vaya mucho más allá del "do ut des", en la línea de la justicia solidaria que doctrinalmente se inicia con Jesucristo, persona que plantea por primera vez la ruptura del "ojo por ojo" a favor de la solidaridad, la misericordia, el perdón y el amor como bases de esa Justicia.

Ahí está el desarrollo de Europa occidental y de su cultura. Tratar de explicar la solidaridad de Europa ignorando sus raíces cristianas es un engaño.